Il caos e la confusione immediatamente seguenti al tentato assassinio dell’ex presidente Donald Trump, avvenuto sabato, hanno spinto molte persone a connettersi su internet per cercare informazioni o per condividere le proprie teorie del complotto riguardanti l’evento.
I ricercatori del Center for an Informed Public (CIP) dell’Università di Washington hanno monitorato questo processo per analizzare ciò che chiamano “collective sensemaking,” una situazione in cui le persone utilizzano i social media per raccogliere prove e selezionare i frame che plasmano l’interpretazione di tali prove.
In un post sul blog di lunedì, i ricercatori, tra cui la manager di ricerca del CIP Danielle Lee Tomson e la co-fondatrice Kate Starbird, hanno condiviso ciò che hanno appreso riguardo il sensemaking iniziale dopo la sparatoria, le cornici politiche emerse e come i creatori online hanno utilizzato l’intelligenza artificiale per creare immagini, meme e altro.
Il post fa parte dell’analisi rapida e in continuo aggiornamento del CIP sulle elezioni statunitensi del 2024.
È suddiviso in quattro esempi che illustrano la relazione dinamica tra prove e frame durante il processo di collective sensemaking.
Ecco i punti salienti:
Le prime domande che emergono in crisi di sparatoria, secondo il CIP, sono “chi ha fatto questo e perché?” Su piattaforme come X e Telegram, le voci sull’identità del tiratore si sono diffuse rapidamente.
Una volta confermata ufficialmente la sua identità, la speculazione si è spostata verso il motivo, e il framing politico di destra ha cercato di dipingere il perpetratore come motivato da un’agenda di sinistra e/o retorica anti-Trump.
Le audience di sinistra hanno cercato di capire e incorniciare il motivo del tiratore da un punto di vista opposto.
Attraverso lo spettro politico, i commentatori spesso usano gli stessi video, immagini, testimonianze oculari e analisi “esperte” per supportare voci e teorie diverse, allineate con le loro preferenze politiche.
Dopo la sparatoria di Trump, il CIP ha identificato tre cornici politiche core emergenti online: che fosse stato organizzato per guadagno politico di Trump, che fosse un fallimento del dovere da parte delle forze dell’ordine e del Secret Service, e che fosse un lavoro interno.
I commentatori di destra hanno incolpato i media per essere stati lenti nel riportare la crisi per ciò che si è rivelata essere — un tentato assassinio — poiché i titoli iniziali dicevano che Trump era stato scortato fuori dal palco dopo rumori forti al suo raduno.
Altri hanno accusato i media di aver creato un clima per un attacco del genere, inquadrando Trump come una minaccia per la democrazia.
“La produzione di meme reazionari è un marchio di qualsiasi evento culturale nell’era di internet,” hanno scritto i ricercatori del CIP.
“Mentre i creatori cercano di attirare attenzione durante un momento di tendenza o di affrontare quanto accaduto.” I ricercatori hanno menzionato in particolare l’AI generativa, affermando che la tecnologia potrebbe favorire una generazione più rapida di contenuti condivisi, collegando più velocemente i frame correlati.
In un briefing sulla ricerca con i giornalisti lunedì, Starbird ha dichiarato di non aver notato alcun segno di manipolazione intenzionale o disinformazione da parte di attori statali o non statali esterni.
“Penso che quello che abbiamo visto sia più una di queste gare di framing politico organiche dove le persone cercano, quasi dall’inizio, di inquadrare le informazioni che arrivano sull’evento in modo che avvantaggino i loro obiettivi politici,” ha detto Starbird.
“Gli influencer online lo fanno per due ragioni: una, perché avanzano i loro obiettivi politici, ma anche perché è un modo per ottenere più attenzione, maggiore reputazione, più follower, queste cose.”
I ricercatori dell’UW hanno concluso che le voci sono una parte naturale della vita umana, specialmente durante i periodi di crisi quando le emozioni sono alte e i fatti sono incerti.
Hanno detto di sperare che condividere le loro scoperte questa settimana possa aiutare le persone a comprendere le nostre vulnerabilità umane, specialmente alla manipolazione intenzionale, durante crisi e disordini sociali.
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